وقيس بن سعد بن عبادة « 1 » . وبذلك يستغني القارئ عن الافتراضات الوهمية التي أبداها لفيف من المستشرقين تبعاً لما ورد على لسان بعض الباحثين من أُسطورة عبد اللَّه بن سبأ التي حاكها سيف بن عمر الكذّاب الوضّاع « 2 » . * * * هذا هو معنى الشيعة لغة واصطلاحاً وتاريخاً ذكرناه بصورة موجزة والتفصيل يطلب من الكتب المعدّة لهذا الغرض . وأمّا دراسة عقائد الشيعة ومنهجهم الفقهي فتتمّ ضمن فصول سبعة : الأول : الشيعة والتوحيد . الثاني : الشيعة والعدل . الثالث : الشيعة والنبوّة . الرابع : الشيعة والمعاد . الخامس : الشيعة والإمامة والخلافة . السادس : الشيعة والمنهج الفقهي . السابع : الشيعة والتراث الفكري .

--> ( 1 ) . خطط الشام : 5 / 251 . ( 2 ) . لاحظ ميزان الاعتدال : للذهبي : 1 / 438 ، تهذيب التهذيب : لابن حجر : 4 / 285 ، اللئالي المصنوعة : 1 / 157 و 199 .